动作TGA评比的最好独力玩耍却门可罗雀，一款被重要低估的杰作

固然荣膺了TGA2021最好独力玩耍的奖项，但《柯娜：精力之桥》自愿售之后就从来居于不温不火的状况，有局部玩家感触这是一款剧情不要害的短文玩耍，更有甚者觉得，这款玩耍的剧情很普遍，很平常。但真的是如许吗？这次咱们来好好聊一聊《柯娜：精力之桥》。

很多人都赞美《柯娜》的画面精致、战役流利、腐灵超心爱。但却对它的剧情给了一个不如何样的评介。即使你也感触它的剧情很普遍，以至不 OK 的话，有大概是由于你还没Get到它故事的中心思维。

故当事人体

开始咱们要先来理清一件工作，《柯娜》究竟讲了是一个怎么办的故事？大概说，它试图要讲的是一个怎么办的故事？《柯娜》在玩耍完全上给人一种很“合流”的发觉。你看，迪士尼、皮克斯等第的画面；地平线、新战神作风的战役体例；一致塞尔达的探究体例。但《柯娜》本来并不许算是一个高观念的故事，它剧情走的是一个“非合流”的道路。如何说呢？由于它想要表露的，是人面临畏缩、接收畏缩并放下畏缩的进程。这即是它故事的中心命题：禅悟。而它在展现情势上，选了一个特殊“平”的一个办法，这边的“平”并不是贬词，而是它为了跟完全作风同调，刻意采用的叙事战略。

咱们方才说它故事的中心命题是禅悟，我觉得创造共青团和少先队是为了逼近如许的情绪，才试图去创造出这么一个平平常淡、豁然中又带着一点点感触的气氛。咱们好好想一想，剧情想要传播的是一种“截止”的观念，假如故事中从来洒狗血的话，岂不是让格式变小了吗？所以这一致不是由于故事没讲好才形成这种气氛的，我很决定这是一个蓄意为之的安排。由于它在叙事的调性上，本来是从头至尾持之以恒的，每一段故事都在报告你同一件工作：截止吧，放过你本人。

我举个最鲜明的例子：很多人埋怨，在最后苦战的功夫，前方辛劳累苦培植的腐灵都不许用了。对，从战役体例上去看的话，这真实是挺犯得着计划的一点。但即使从剧情上面来看的话，我不会说这是一个好不好的采用，而是一个“天经地义”的采用。从故事的铺陈和有理性来说：腐灵神往日被杜士打散，形成了很多只小腐灵，得过且过到此刻。而到了结果苦战的功夫，腐灵又从新被杜士用忌讳的力气遏制。这个剧情变化不妨说是循规蹈矩，天经地义。

另一上面，从剧情的中心和中心思维来看的话：那些环绕在你身边，你所保护的人和实物，到了结果仍旧会离你而去，或早或晚罢了。那些你所倚恃的外表力气，尽管是友人、恋人以至超天然力气，也没方法坚韧不拔。结果你仍旧得靠本人，仍旧得学会一部分要如何生存下来。以是你看：最后苦战这个尴尬又以至有点繁杂的战役，是否凑巧反应了剧情的中心思维呢？简单以玩耍叙事上面来说，我觉得这也是一个天经地义的采用。

叙事作风

《柯娜》不是那种会让人民代表大会喜大悲的剧情，但即使承诺静下心来细细品位的话，你会创造它平常的风韵中还带着一丝禅意。它这个禅意的展现也很有道理，它并不许算是正宗的禅宗作风，而是比拟偏差日式的展现情势，干什么我说“偏差”呢？由于不管是在剧情、在叙事以至是在视觉上的展现，本来都还留有不少欧佳人的陈迹。《柯娜》不妨说是欧佳人眼中日式美学的表露，就这点上去说，跟《对马尔维纳斯群岛之魂》是有那么几分心似。然而对马是画面写真、剧情偏放荡主义；《柯娜》则是画面作风化、剧情偏写真，恰巧是反过来的。

但我要夸大一点，我并不是说《柯娜》在叙事或视觉美感上做得不好或不简单。差异的，在这点上我对此作是莫大赞美的。咱们不妨看得出来，创造共青团和少先队在很多场合都做足了作业。像是让一切脚色都“各安其份”的身份等第轨制，这就很阿曼。再有，她们在日式美学“阴翳之美、幽寂之美”的上面，也演绎的特殊到位。谷崎润一郎已经说过：“美不在乎物体自己，而是在物体与物体产生的阴翳、明暗之间。”在《柯娜》中有洪量的低照明情况，只用一点点的光彩引导前路，从关卡安排上去说固然有点反生人，我还所以摔死了好屡次，但她们却把日式的幽寂之美表现的酣畅淋漓。然而这次咱们重要仍旧讲剧情和叙事安排，视觉美感的局部就不深刻商量了，有爱好的话不妨去找谷崎润一郎的《阴翳礼赞》来看看，那真的是一本又美又反常的书。

那么下一个题目来了，干什么《柯娜》要选这种劳而无功的叙事战略呢？干什么要创造这么一个非合流的叙事气氛呢？像很多玩耍那么，讲一个放荡的豪杰主义故事不就好了吗？如许不是更简单被更多人接收吗？那些题目咱们不妨从百般蛛丝马迹中探求线索，而后逆推，就不妨找到谜底。如何说呢？固然是第一次跨足玩耍业，但“Ember Lab”犹如从一发端就没安排做一款普遍的爽游，而是试图透过玩耍，报告一个特殊而风韵实足的故事，这一点更加展现在叙事手法的特出性上。咱们不丑陋出，创造共青团和少先队的计划还真不小，可见这款复试啼声之作，比起销量更关心的是口碑。

那咱们略微深刻点来说说这个更加的叙事气氛，与其说这个故事是在报告一段禅悟的进程，倒不如说它是在了悟之后，回顾说起过往。用新颖 ACG 的手法来比方的话，即是有点像后日谈的那种发觉，是否很更加呢？一会见径直用后日谈糊你一脸。并且你有没有提防到，《柯娜》在叙事上，用了特殊特殊多的倒叙，倒叙的剧情表演比正叙的还多，这在玩耍叙事上是比拟罕见的。基础上，它每个脚色、每段故事都是用倒叙的办法表露，并且都是先连接表露少许零零落散的剧情片断，结果再让脚色自述一遍事发过程。这就创造出了一个很更加的气氛：往日所种下的各类姻缘，那些看似绝不关系的人实物，统统收束至今日，统统都应在了此时此地。

这种更加的气氛像什么呢？我举个例子：就犹如你站在河道的出港口，回顾一望：你往上追究，是一条一条各别的支流，它们在各别的功夫、各别的场所汇入河川。然而当你俯首一看，仍旧分不出来脚下的河水是来自哪一条支流的了。也即是往日那些看似绝不关系的各类，姻缘际会，才培养了此时现在的你，以及此时现在的其余人。当故事加入煞尾时，座十郎报告角儿：“只剩下结果一个精神须要你去翻身。”你感触他说的结果一个精神，指的是腐灵神仍旧柯娜（玩家）本人呢？

剧情绪构

结果咱们来大略拆解一下《柯娜》的剧情绪构。三段故事：太郎、阿迪拉、杜士，实质上都是讲同一件工作：面临畏缩、接收不完备、放下重任。但干什么要反复三次呢？莫非是由于要害的工作要说三遍吗？固然也有大概，然而更要害的是，这三个脚色她们代办的是人终身中三个阶段的各别负担：太郎是一位兄长，带着两位年幼的弟妹，他这段故事，讲的是原生家园，以及人在原生家园中所承担的负担；阿迪拉是一位爱人，他在等候出远门的爱人回到他身边，他的故事讲的是跟其余人创造接近联系，组装新的家园，以及在新家园中承担的负担；杜士是村长，他须要率领全村群众走出窘境，他的故事讲的即是社会负担。

咱们大局部的人，终身香港中华总商会会体验这三个阶段，跟着年纪渐长，身份常常也会随着变换，咱们所承担的权力负担也随之变革，也所以，会有越来越深沉的桎梏铐在咱们身上。以是在玩耍中，越反面的 Boss 就会越难缠，恰是这一点的具象化展现。而在叙事构造中有一个很有道理并且很非合流的点，即是故事从头至尾简直都在讲其余人，而柯娜本人的戏份不妨说是少之又少，然而在通过海关的功夫，却只留住角儿柯娜一部分，其余人都走了。最后获解围赎的，却是故事中着墨最少的柯娜。这是一个挺有道理的留白手法，即使你一通究竟的话，并不会更加被它冲动，由于究竟你遏制的即是柯娜，这种叙事战略会让你对角儿的加入感比拟低一点。但即使抽离出自我，细细品位的话，就会创造它仍旧有本人独到的美感。

这在新颖玩耍中本来比拟罕见，然而在古典文艺大作中是一个挺罕见的手法：即是所谓的以物喻己，或是以人喻己。大略说即是咱们在报告其余工作的功夫，不着陈迹地表白了本人的志趣大概情绪。《柯娜》这么做，我也不领会该说它是别致仍旧复旧，但从大概上去看，这在新颖玩耍仍旧挺罕见的，并且我部分也很爱好这种展现情势。大鱼大肉吃多了，偶然换换口胃仍旧很不错的。那么诸位是爱好《柯娜》这种内敛的展现情势，仍旧更爱好奔放一点的豪杰主义玩耍呢？